กลับหน้าสนทนาธรรม
ศรัทธาในสมัยพุทธกาล
คำว่า วัด หมายถึง สถานที่สำคัญในทางพระพุทธศาสนา
เป็นที่อยู่อาศัยของพระสงฆ์ให้ใช้เป็นสถานที่ฝึกฝนตนเอง
และเผยแผ่สิ่งดีงามให้แก่พุทธศาสนาและพุทธศาสนิกชน หรือ
พุทธบริษัทผู้ที่มาอบรมฝึกจิตตภาวนา ใช้เป็นสถานที่รวมน้ำใจคนไทยในต่างแดนได้มาสังสรรกันในวันหยุดทางราชการ
หรือวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา
วัดจึงมีคุณค่าเป็นของคู่กันมากับพระพุทธศาสนานับเป็นเวลาพันๆปี
วัดนับได้ว่าเป็นสถานที่สาธารณะ อำนวยประโยชน ์สำหรับชุมชนทุกชั้น
ทุกวัย ผู้มีความประสงค์ต้องการทำบุญสร้างกุศลต่างๆก็จะต้องนึกถึงวัด
เช่นการไปทำบุญให้วันเกิด วันตาย บวชศาสนทายาท บวชเนกขัม
หรือ เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของอุบาสกอุบาสิกา ทอดกฐิน
ผ้าป่าสามัคคี งานสงกรานต์ ได้ปฏิบัติสืบทอดกันมาในสมัยอดีตกาลจนถึงปัจจุบันนี้
วัด เป็นบ้านหลังที่สอง ของพุทธบริษัททั้งหลายเป็นที่พักกาย
สงบใจ ช่วยผ่อนคลายความทุกข์ได้ไม่มากก็น้อย ตามกำลังสติปัญญาของผู้ที่เข้ามาปฏิบัติธรรม
เพื่อกำจัดกิเลสให้บรรเทาเบาบางไปได้บ้าง
ความศรัทธาเป็นบ่อเกิดแห่งความร่วมแรงร่วมใจกัน
สร้างวัตถุถาวร คือสร้างวัด ถวายเป็นที่ศึกษาธรรมของพระสงฆ์
เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา การสร้างวัดมีการใช้ศิลปกรรมวิจิตรพิศดาร
เพื่อเป็นอนุสรณ์แก่อนุชนรุ่นหลังๆได้รู้ได้เห็น เข้าใจความสำคัญของวัด
และพุทธศาสนาในด้านต่างๆ เราจะเห็นได้ว่าประเทศไทยมีวัดมากมายที่เกิดขึ้นตามแรงศรัทธาของประชาชนในเขตนั้นๆ
ท่านผู้อ่านควรได้ทราบความหมายของ คำว่า
ศรัทธา ในสมัยอดีตกาล คือแรงศรัทธาของกษัตริย์
คหบดี พุทธศาสนิกชนทั้งหลาย ได้ดำเนินการก่อสร้าง วัด
ในประเทศอินเดียด้วยมูลเหตุของการสร้างวัดในสมัยพุทธกาล
เกิดจากความศรัทธา ความเชื่อและปาสาทะความเลื่อมใสในบุคคลผู้มีจิตเข้าถึง
พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และอริยสงฆ์ อย่างแน่นอนมั่นคงไม่เปลี่ยนแปลงแล้วทั้งนั้น
การสร้างวัดในสมัยนั้นเป็นภาระหน้าที่ของพุทธศาสนิกชน
ฝ่ายฆารวาสเป็นผู้ดำเนินการทุกอย่าง พระสงฆ์เข้าไปเกี่ยวข้องอยู่บ้างก็เพียงเป็นผู้ดูแล
เพื่อให้งานทุกอย่างดำเนินไปด้วยความเรียบร้อยเท่านั้น
ในประเทศอินเดีย โดยเฉพาะวัดแห่งแรกของพระพุทธศาสนา
คือวัด เวฬุวันมหาวิหาร ซึ่งตั้งอยู่ที่เมือง ราชคฤห์
มีพระเจ้าพิมพิสาร กษัตรย์ผู้ครองเมืองราชคฤห์ เป็นผู้สร้างถวายแด่
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นองค์แรกเลยทีเดียว
เมื่อได้สดับพระธรรมเทศนาของพระบรมศาสดา แล้วทรงศรัทธาเลื่อมใสอย่างแรงกล้า
ด้วยทรงดำริเห็นว่าพระศาสนาของพระบรมศาสดานั้น เป็นคำสอนที่ประกอบไปด้วยเหตุผลอันจริงแท้แน่นอน
สามารถนำบุคคลผู้ประพฤติปฏิบัติตาม ให้พ้นทุกข์ทางจิตใจตามสมควรแก่ปฏิบัติ
เราในฐานะกษัตรย์ซึ่งมีหน้าที่ปกครองราษฎร์ ถ้าหากได้มีโอกาสช่วยประกาศคำสอนของพระบรมศาสดาให้แพร่หลายในหมู่ประชาชนก็นับว่าเป็นกุศลอย่างไพศาล
สามารถที่จะทำให้บ้านเมืองตลอดจนชาวประชาทุกหมู่เหล่ามีความร่มเย็นเป็นสุขอยู่ภายใต้ร่มเงาอันยิ่งใหญ่แห่งพระธรรม
เราสมควรสร้างวัดถวายพระบรมศาสดา จะเป็นประเสริฐเพื่อให้พระองค์และเหล่าสาวกได้มีที่พำนักอัน
เหมาะสมเป็นการสะดวกในการประกาศพระศาสนา เพื่อเป็นประโยชน์เกื้อกูลและความสุขแก่มวลมนุษย์โลกตลอดกาล
พระเจ้าพิมพิสารทรงมองเห็นกาลไกลและความสำคัญของพระศาสนา
ทั้งพระองค์ยังทรงมีศรัทธาเลื่อมใสอย่างมั่นคง จึงตกลงพระทัยอุทิศสวนไผ่อันเป็นอุทยานสร้างเป็นวัดถวายแด่
พระศาสดาและประทานนามว่า วัดเวฬุวัน อันหมายถึง สถานที่ๆร่มรื่นด้วยป่าไผ่นั้นเอง
นับได้ว่าพระเจ้าพิมพิศาลเป็นต้นแบบแห่งพุทธศาสนิกชนในการสร้างวัดถวายเป็นที่พำนักของพระพุทธเจ้าและเหล่าสาวก
สำหรับเป็นศูนย์กลางเผยแผ่คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าให้แผ่ไปยังชนบทต่างๆ
อันเป็นทางก่อเกิดประโยชน์แก่สังคมมนุษย์อย่างมากมาย
พระศาสนาแผ่กว้างออกไปถึงประชาชนผู้สนใจเลื่อมใสในถิ่นนั้นๆ
ก็พากันสร้างวัดถวายพระสงฆ์จนกลายเป็นประเพณีนิยม
ประเพณีนิยมของการสร้างวัด ถือว่าเป็นที่นิยมของชาวพุทธทั้งหลายมีอยู่ตอนหนึ่งในมงคลสูตรข้อที่สาม
อันกล่าวว่า ปูชา จ ปูชนียานังเอตัมมังคลมุตตมัง
การบูชาบุคคลที่ควรบูชา นับเป็นมงคลอย่างสูงสุด
พวกเราชาวพุทธจะนิยมบูชาคนดี เรายังนิยมสร้างปูชนียวัตถุสำหรับเป็นที่ระลึกถึงคนดีนั้นอีกด้วย
คือไม่ยอมให้คุณงามความดีของท่านตายไปจากความทรงจำ ของผู้เคารพนับถือ
ของครูบาอาจารย์ที่คนนับถือ สร้างความศรัทธาแก่ชาวพุทธ
พอละสังขารไปศิษย์ก็จะต้องสร้างเจดีย์เพื่อเป็นที่เก็บบริขารของท่านให้คนรุ่นหลังได้ศึกษาต่อไป
เป็นการแสดงออกถึงการเคารพและศรัทธาที่มีต่อท่านอย่างจริงใจ
การสร้างปูชนียวัตถุภายนอกนั้น เป็นการแสดงออกซึ่งความเคารพศรัทธา
แต่ส่วนทรัพย์ภายในที่ชาวพุทธทั้งหลายสร้างนั้น ในตัวของท่านเอง
เรียกว่า อริยทรัพย์ภายใน เป็นทรัพย์ที่ประเสริฐไม่สูญหายไปไหน
ไม่มีโจรปล้นไปได้เพราะเกิดจากจิตใจของท่านเอง เร่งปฏิบัติธรรมภาวนา
บริจาคทาน การรักษาศีลเป็นหนทางสายตรงที่จะนำท่านทั้งหลายไปสู่คติภูมิ
ทุกภพทุกชาติด้วย อริยทรัพย์ภายใน
เราจะเห็นได้ว่าคนสมัยพุทธกาลพากันสร้างวัดไว้เพื่อให้
พระสงฆ์ได้พำนัก ทำการเผยแผ่พระธรรมเป็นไปอย่างสะดวก
จุดมุ่งหมายที่สำคัญ คือการสร้างวัดขึ้นมาเพื่อประกาศพระศาสนา
ไม่ใช่สร้างวัดเพื่อแข่งขันกันเพื่อประดับบารมี เมื่อสร้างวัดเสร็จ
ตัวผู้สร้างก็พากันเข้าวัด จำศีล ภาวนา ฟังธรรมเพื่อพัฒนาจิตของตนเอง
ในประเทศสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะการสร้างวัดนับว่าเป็น
การสร้างฐานแห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนาให้กว้างไกลไม่ใช่
จะสร้างอยู่ในประเทศไทย การสร้างวัดในอเมริกาเป็นเรื่องใหญ่
ต้องอาศัยแรงกายแรงใจ ความวิริยะอุตสาหะ กิจทั้งปวงจึงสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี
ความศรัทธาเป็นกำลังตั้งมั่นในการดำเนินงาน
อานิสงค์ของการสร้างวัดจะเกิดมีเต็มที่ตามความมุ่งหมายนั้น
มิใช่ว่าเพื่อบริจาคทรัพย์เท่านั้นก็เพียงพอ แต่เราต้องเข้าวัดเพื่อขัดเกลากิเลสของตนและพัฒนาจิตของตนเองไปด้วย
เราจึงจะได้ประโยชน์ทั้งทางวัตถุและจิตใจ คือได้บำรุงพระสงฆ์
ไต่ถามข้อวัตรปฏิบัติอันสมควรแก่การพัฒนาใจตนเอง ทั้งในปัจจุบันกาล
และอดีตกาลอีกด้วย พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญ บุคคลผู้สามารถถือเอาประโยชน์ได้ในโลกทั้งสองว่า
ประโยชน์ได้ในโลกทั้งสองนี้เป็นบัณฑิตแท้อีกด้วย